SEMITAE.
469
materia
eorum.
Modum
autem
conuerten¬
di
infrà
docebo.
Illo
habito,
soluitur
opinio
eorum,
qui
dicunt
species
metallorum
con¬
uerti
non
posse:
&
hoc
verum
est,
vt
ipsi
di¬
cunt,
nisi
in
materiam
primam
reducantur.
Reductio
autem
ipsorum
est
facilis
in
pri¬
mam
materiam,
vt
ostendam:
&
transmuta¬
tio
est
facilis
&
possibilis.
Nam
omne
cre¬
scens
vel
nascens
multiplicatur
in
sua
spe¬
cie,
vt
homines,
arbores,
grana
&
huiusmo¬
di.
Nam
ex
vno
grano
mille
generantur.
Er¬
go
possibile
est
augeri
res
vsque
in
infinitum.
Ex
praedictis
apparet
subtiliter
intuenti,
philosophos
in
suis
libris
dixisse
obscura,
sed
vera.
Dixerunt
enim
quòd
lapis
no¬
ster
est
ex
corpore
&
anima
&
spiritu,
&
ve¬
rum
dicunt.
Nam
corpus
imperfectum
com¬
parauerunt
corpori,
propter
hoc
quod
est
in¬
firmum,
&
aquam
spiritum
dixerunt,
&
ve¬
rè
spiritus
est:
quia
corpori
imperfecto
&
per
se
mortuo
vitam
tribuit,
quam
prius
non
habebat,
&
in
meliorem
formam
producit.
Fermentum
animam
dixerunt,
quod
sicut
infrà
dicetur
corpori
imperfecto
similiter
vi¬
tam
tribuit,
&
in
sui
naturam
eleuat
&
con¬
uertit.
Philosophus
dicit:
Conuerte
naturas,
&
quod
quaeris
inuenies.
&
hoc
est
verum:
Nam
in
nostro
magisterio
primò
facimus
de
grosso
gracile.
id
est,
de
corpore
spiritum,
&
postmodum
de
humido
siccum,
id
est,
de
a¬
Gg
3