476
SEMITA
Nam
in
ista
coniunctione
corporum
spiri¬
tus
miscetur
cum
eis
&
fit
vnum
cum
eis,
&
conuertitur
in
naturam
ipsorum,
corpori¬
bus
praedictis
mundatis:
Et
sic
germen
con¬
uertitur
cum
corporibus
praedictis
modera¬
tis
vel
mundatis,
quod
ante
non
poterant
propter
eorum
immunditiam
&
grossitiem:
&
in
eis
crescit
&
suum
augmentat,
vt
in
ea
multiplicetur
multitudine
magna,
Recapitulatio
omnium
praedictorum
Nunc
reuertar
pater
reuerende
ad
prius
dicta
singulariter
applicando
super
perfectio¬
nes
philosophorum
antiquorum,
&
verba
eo¬
rum
obscura
importabilia
&
abscondita.
Si
verò
iudices
verba
Philosophorum,
intelli¬
ges,
&
ita
vera
verba
protulisse
affirmes.
Primum
verbum
nostri
magisterij
siue
o¬
peris
est
argenti
viui
reductio
(corporis)
id
est,
cupri,
vel
alij
metalli,
in
argentum
viuum
reductio.
Et
istud
est
quod
philosophi
vocant
Solutionem,
quae
est
fundamentum
artis,
vt
dicit
Franciscus.
Nisi
corpora
solueritis,
in¬
uanum
laboratis.
De
qua
solutione
loquitur
Parmenides
in
Turba.
Quam
solutionem
au¬
dientes
ignari
putant
aquam
nubis
esse.
Si
autem
nostros
libros
legissent,
&
intellexis¬
sent,
scirent
vtique
aquam
esse
permanentem,
absque
suo
corpore,
cum
quo
coniuncta,
facta
est
vnum
permanens.
Non
est
ergo
solutio
philoso¬