1343
584
ect illius rei naturam cognoscere, cuius rei natu¬
ram sua ars imitatur, alias, fatuus ipse per artem
veram dignoscetur.
DE VTILITATE STVDII.
Studium amouet ignorantiam, & reducit huma
num intellectum ad veram cognitionem, & ad cu¬
iuslibet rei scientiam. Ergo in primis est necessari¬
um, per studium huius suauis operis scientiam ac¬
quirere, et per physica dicta ingenium acuere, cum
in ipsis sit cognitio veritatis. Si ergo laborantes stu¬
dium non despexerint, fructum inde peruenientem
dulciter degustabunt. Qui autem studere adhorrue¬
rint, & tamen laborare voluerint, videant an ars
ipsius naturae sit imitatio, quam ars ipsius emendare
debet. Quoniam impossibile est ei, secreta philoso¬
phorum ad perfectum finem praeparare. De hijs
sapientes dicunt, quod ij transeunt ad practicam sicut
asinus ad coenam, nescientes ad quid rostrum porri¬
gant, nisi in quantum sensus exteriores sine intelle¬
ctu per visum & gustum ad pabulum adducit. Sic
ipsi asini, sine bonis veris principiis, & fructuosis
studijs, ac sine naturarum cognitione, quaerunt perfi¬
cere opera naturae, & secretum totius philoso¬
phiae, ac opus optimum, quod hominem ornat mo¬
ribus, ditat beneficijs, auxiliatur pauperibus, &
corpus humanum incolume conseruat, praebens ei
sanitatem, prout potest dicere de illius naturae
virtute. Et ideo omnes artis huius apicem diligen¬
tes.