398
ARISTOTELIS
culum
animae.
Cumque
steterit
per
moram,
vin¬
cet
in
eo
illud
quod
est
fortius,
vt
conuertat
totum
videlicet
corpus
in
animam,
&
ani¬
mam
in
spiritumi.
Quartus
gradus
nostri
regiminis
est
de¬
sponsatio
lapidis
in
calcem
corporalem,
vt
figa¬
tur
in
corpe
illo
vnde
sumptu
fuit
ab
initio¬
Et
illudideo
quia
spiritus
cum
soluerit
corps
&
animam,
vt
existant
in
forma
sua,
non
per¬
manet
fixum,
nisi
occupaueris
ipsum.
Occupa¬
tio
verò
est,
vt
coniungas
ipsum
cum
corpore
de
quo
pręparasti
in
principio,
quoniam
in
eo
occupatur
à
fuga
spiritus,
ad
supersistentia
corporis.
Et
ideo
dicit
Plato:
Cum
spiritus
soluerit
animam
simul,
&
corpus
non
stat
fixum:
Coniuuge
ergo
ipsum
cum
corpore,
vt
gene¬
ret
sibi
simile.
Nec
coniungas
ipsum
cum
quo¬
uis,
vt
constet
ad
se
nisi
cum
eo,
de
quo
fuit
à
principio.
Si
feceris
hoc,
fis
lccir.
Et
scito,
quòd
ab
omnib.
operantib.
deficit
propositum
post
operis
complementum,
si
omiserit
hoc
se¬
cretum.
Notate
ergo
verba,
signate
mysteria.
Quia
spiritus
cum
soluerit
terram
albam
foliatam,
non
permanet
aliquid
eorum
fixum,
nisi
occupa
ueris
ipsum
cum
corpore
illo,
de
quo
praepara
tum
erat
in
principio.
Spiritus:
est
Mercuris,
&
corpus
suum
primum
est
sulphur
album
&
ru¬
beum.
Ideo
cum
spiritus
soluerit
corpus
sul¬
phureum
in
omnib.
vt
dictum
est
superius
prae¬
paratum,
non
figitur,
nisi
occupaueris
ipsum
cum
sul¬