490
CLANGOR
tanto
magis
appetit
perfectionem
sui,
&
per¬
ficitur
vnum
cum
altero
propter
concordan¬
tiam
suarum
proprietatum
cum
suo
quintò
instrumento;
quod
est
participans
cum
cau¬
sa
coelesti.
Item,
tamen
est
appetitus
perfe¬
ctionis
naturae,
scilicet
generationis
in
cor¬
ruptionem,
&
corruptionis
in
generatio¬
nem:
quia
eius
instinctius
aut
appetitus
non
ve¬
rit
immediate
à
creatore
naturae:
quod
si
ve¬
niret,
res
fieret
à
creatore
&
non
à
creatura,
vnde
esset
perfecta
sine
destructione:
&
ideo
cum
venit
instinctus
à
natura,
ipsa
non
po¬
test
facere
illam
rem
perfectam
nisi
perficia¬
tur
per
scientiam
diuinam
intellectualem,
si¬
cut
humana,
quae
rectificatur
per
intelligen¬
tiam
diuinam.
Sic
per
magisterium
operis
nostri,
propter
hoc
potest
intelligere
natu¬
ram
elementorum
primorum,
post
diuisio¬
nem
tertiae
substantiae
primordialiter
crea¬
tam.
Non
intelligas
quod
eorum
substantia
sit
simplex
elementum
quintum,
sed
substan¬
tia
tertia
vel
quarta,
aut
secunda,
aut
prima,
elementata
à
parte
quinta,
quam
nos
vocamus
primordiale,
&
substantiam
simplicem,
per
quam
dictae
substantię
quatuor
elementales
elementatae
sunt,
quaelibet
secundum
suam
naturam,
sicut
superius
declaratum
est.
Ista
quatuor
elementa
sic
creata,
restant
vt
pura
&
clara,
ratione
eorum
clarę
partis
naturę,
à¬
qua
erunt
creata
vsque
ad
tempus
praedictum
quod