CHIMICA.
645
nes.
Primò
fit
separatio
animae
à
corpore
per
spiritum.
Secundò
crimina
ipsa,
quae
sese
in
so¬
lutione
ostenderint
ab
anima
&
spiritu
secer¬
nuntur.
Postremò
spiritus
ab
anima
separa¬
bitur:
&
hoc
in
naturae
fixione
contingit:
vt
infrà
&
hîc
tibi
tanta
secreta
dixerim,
quod
non
credi
possit.
Ego
duas
claues
in
toto
phi¬
losophię
ambitu
fideliter
assero.
Altera
qui¬
dem
quae
corpus
aperit
in
varias
claues
po¬
test
distribui.
Quęcunque.n.
res
aurum
soluerit,
atque
in
spiritum
reduxerit,
clauis
dicitur:
quam¬
uis
vna
duntaxat
inter
alias
sit
clauis
poten¬
tissima
&
naturalis,
vt
8.
cap.
scripsi.
Et
talis
res
dicitur
lapis.
Altera
clauis
quę
claudit,
&
spiritum
tingentem
retinet,
&
coagulat,
terram
so¬
lam
dicimus,
quam
cuncti
Philosophi
Princi¬
pem
lapidem
vocitarunt.
Sed
de
capite
corui
dicimus
alacriter
omnes
à
principio
mundi
Phi¬
losophos
tam
modicum
habuisse,
quod
vix
credi
possit.
Miselli
tamen
Philosophastri
eam
nigredi¬
nem,
qui
ex
superfluitate
Mercurij
&
corporis
in
superficie
apparet,
caput
corui
sunt
arbitrati.
Agit
de
praxi
lapidis,
de
eius
prima
so¬
lutione,
atque
separatione,
vbi
arcanum
il¬
lud
naturae
auoqui
abstrusissimum
sapien¬
tiae
filio
in
aprico
ponitur,
in
quo
Luciferè
coelo
labitur.
Cap.
XIII.
Tempus
est
nunc
fili,
sapientiae
calamum
Ss
3