PHILOSOPH.
117
teria
dissolutionis,
quae
fit
cum
congelatione
spiritus,
&
sine
illo
non:
sed
separationem
e¬
lementorum
non
intelligas
quòd
fiat,
aut
fie¬
ri
possit,
nisi
putrefactione,
per
quam
misce¬
tur
spiritus
in
corpore,
&
cum
suis
elementis:
&
illa
est
quae
reddit
volatilia,
sicut
apparet
in
eorum
separationibus.
Propterea
ergo
digere,
&
putrefac
elementa
in
eorum
fimis
ad
finem,
&
hoc
quando
erit
bene
digestum
ad
satisfaciendum
nostrae
voluntati,
vt
pos¬
sit
bene
separare:
&
postea
innuma,
vt
res
se¬
parata
possit
melius
depurari,
&
efficiatur
ar¬
gentum
viuum
in
forma
aquae
clarae.
Sed
si
non
diuidis
lapidem,
videlicet
substantiam
quintam
per
quatuor
elementa,
scias,
quòd
ipsa
vniri
non
poterit
naturaliter,
nec
con¬
iungi
cum
corpore
sicco,
si
quodlibet
eorum
non
tenet
de
natura
quintae
essentiae:
quo¬
niam
illa
est
commixtio
omnium
elemento¬
rum,
&
reductio
eorum
in
vnam
puram
sub¬
stantiam.
Et
conuenit,
quòd
illa
elementa
sint
bene
depurata
ab
eorum
infectionibus.
Et
dicimus
tibi,
quòd
sulphureitates
combu¬
stiuae
&
combustibiles
per
beneficium
calci¬
nationis
separentur,
&
de
toto
anhilentur
ab
igne
&
à
terra,
&
corpus
comminuatur
&
subtilietur
multum
per
talem
digestionem,
&
aquae
depurentur
multum
ab
illorum
sor¬
dibus
cum
distillationibus,
&
subtiliando
hh
3